Estigia (río)

río de la mitología griega, límite entre la tierra y el inframundo

El río Estigia[1]​ o Estigio,[2]​ también Éstige,[3]Estige[4]​ o Estix[5]​ (en griego: Στύξ, en latín: Styx), en la mitología clásica, era el principal de los ríos que discurrían por el inframundo. Constituía un límite natural que separaba la tierra y el mundo de los muertos, el Hades. La diosa que lo personificaba era Estigia, una de las ninfas oceánides. Platón dice que Estigio es el río y Estigia la laguna que forma el río al desembocar.[2]

Gustave Doré: La travesía del Estigia (La Traversée du Styx, 1861).
Thetis filium in Stygiam undam immittit. Hacia 1650.

Etimología y onomástica

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Estigia (en griego antiguo, Στύξ[6]; romanización, Stýx; pronunciación, clásica: [stʉ́kʰs] Koiné: [stykʰs] bizantina: [styks]; significado: ‘del verbo στυγέω (Stygéô) odiar, detestar[6]​’). Su nombre en español proviene del caso genitivo, en griego Στũγός (Stygós) y en latín Stȳgis. Ha dado la voz «estigio»; Στύγιος (stýgios) y Stygius esto es, ‘del Estigia, estigio, infernal, odioso, nefasto’. Los propios griegos entendían stygeros como ‘odioso o aborrecible’.[7]

Mitología clásica

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Fuentes griegas

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Ya aparece mencionada en la poesía homérica: «Testigo sean de ello la tierra y el cielo que arriba nos cubre y la Estigia y las aguas que vierte, el más grande y terrible juramento que pueden hacer las felices deidades».[8]​ Los poemas hesiódicos fueron más prolíficos al respecto. Dicen que las aguas del Estigia, imperedecederas y antiquísimas recorren una región áspera. Una décima parte de las aguas del río Océano fluye por las regiones subterráneas, conformando las aguas estigias, y brotan de un alto peñasco negro y escarpado. Los manantiales del Estigia, horrendos y pútridos, se encuentran alineados allí donde confluye la tierra, el Tártaro, el ponto y el cielo.[9]​ Sus aguas son del «color del lapislázuli».[2]

Ríos infernales

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Los ríos infernales, de nombres parlantes, son: Estigia (río del ‘odio’), Flegetonte (río ‘ardiente’), Lete (río del ‘olvido’), Aqueronte (río del ‘dolor’) y Cocito (río del ‘lamento’). Convergían en su centro formando una gran ciénaga. Popularmente se creía que las almas de los difuntos podían cruzar el Estigia en una barca guiada por Caronte.[10]

Juramento del Estigia

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Al agua del Estigia, que brota de una roca en el Hades, Zeus la hizo testigo de juramentos.[11]​ Un símbolo irrevocable de fidelidad y castigo que ni siquiera Zeus, rey de los dioses, podía quebrantar. Se cuenta que cuando una disputa se suscitaba entre los dioses del Olimpo, Zeus le encargaba a Iris que trajese un poco del agua helada estigia en un recipiente de oro. Si un dios juraba falsamente por el Estigia se le impondría un castigo terrible: quedará tendido sin respiración y se le prohibirá consumir ambrosía y néctar. Yacerá sin aliento ni voz durante nueve años en los cuales no podrá asistir a los consejos olímpicos. Este castigo, no obstante, terminaría el décimo año.[12]

Fuentes tardías

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Se dice que en este río había muchos seres monstruosos, así como también unos delgados peces que más que peces parecían las sombras de los mismos. Todos los animales eran negros, incluidas las ranas y hay algunos manes atravesando el torbellino estigio.[13]​ Una leyenda romana cuenta que el Estigia volvía invulnerable cualquier parte del cuerpo que se sumergía en él. Así, Tetis bañó a su hijo Aquiles en el río y este logró la invulnerabilidad, a excepción del talón por el que su madre lo sujetó al sumergirlo y que se convirtió así en su único punto vulnerable.[14]

Ubicación real

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No obstante los estudiosos disertan que el río Estigio también discurría por la tierra, en la superficie. Pues estiman que no se encontraba lejos del puerto Lucrino y el lago Averno, en el golfo de Bayas. Allí había una fuente que abundaba en aguas de río y que fluía hasta el mar. Todos se abstenían de su agua dulce porque según los sacerdotes era agua del río Estigio.[7]Heródoto dice que en la ciudad arcadia de Nónacris, cercana a Féneo, se encuentra un manantial que los lugareños creen parte de las aguas estigias.[15]Pausanias agrega que el agua que desde el risco gotea a lo largo del Nónacris cae en primer lugar en una roca elevada, corre a través de la roca y desemboca en el río Cratis. Esta agua causa la muerte al hombre y a todos los seres vivos.[16]

En la Divina comedia

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El Estigia era principalmente una característica del más allá en la mitología griega, pero ha sido descrito como una característica presente también en el infierno del cristianismo, notablemente en la obra literaria la Divina comedia. Dante atribuyó a Flegias la guardia del Estigia e hizo a este el quinto círculo del Infierno, donde los coléricos y hoscos reciben el castigo de ser perpetuamente ahogados en las fangosas aguas.

Véase también

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Referencias

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  1. Término como Estigia:
  2. a b c Platón: Fedón 112 b-c
  3. Término como Éstige:
  4. Término como Estige:
  5. Término como Estix:
  6. a b Forma griega Στύξ
  7. a b Natale Conti: Mitología III, 2 (Sobre Estigia)
  8. Homero: Odisea V 184-6
  9. Hesíodo: Teogonía 790-810
  10. Roy Willis (2007). «Cuerpo y alma». Mitología del Mundo. Taschen-Evergreen. ISBN 978-3-8228-5121-0. 
  11. Apolodoro: Biblioteca mitológica I 2, 5
  12. Teogonía 389–402 y 775-807
  13. Pausanias: Descripción de Grecia X 28, 1; Juvenal: Sátiras II 149-151; Natale Conti: Mitología III, 2 (Sobre Estigia)
  14. Estacio: Aquileida I, 122 s., 269 s., 480 s.
  15. Heródoto: Historias VI, 74
  16. Pausanias: Descripción de Grecia VIII 18, 4

Véase también

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Enlaces externos

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