Religión Quotes

“Debes haberte preguntado muchas veces por qué el Enemigo no hace más uso de Sus poderes para hacerse sensiblemente presente a las almas humanas. Para Él, sería inútil meramente dominar una voluntad humana. Las criaturas han de ser una con Él, pero también ellas mismas. Él quiere que aprendan a andar y debe, por tanto, retirar Su mano; y sólo con que de verdad exista en ellos la voluntad de andar, se siente complacido hasta por sus tropezones. De ahí que las oraciones ofrecidas en estado de sequía sean las que más le agradan.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Una vez que hayas hecho del mundo un fin, y de la fe un medio, ya casi has vencido a tu hombre, e importa muy poco qué clase de fin mundano persiga. Con tal de que los mítines, panfletos, políticas, movimientos, causas y cruzadas le importen más que las oraciones, los sacramentos y la caridad, será nuestro; y cuanto más “religioso” (en ese sentido), más seguramente nuestro.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Una religión moderada es tan buena para nosotros como la falta absoluta de religión —y más divertida. Mantén su mente lejos de la simple antítesis entre lo Verdadero y lo Falso. Bonitas expresiones difusas —“Fue una fase”, “Ya he superado todo eso”—, y no olvides la bendita palabra “Adolescente”.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“El tipo de gente que nos conviene que conozca: rica, de buen tono, superficialmente intelectual y brillantemente escéptica respecto a todo. Mediante el término puritanismo, rescatamos anualmente de la templanza, la castidad y la austeridad de vida a millares de humanos.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“No importa lo leves que puedan ser sus faltas, con tal de que su efecto acumulativo sea empujar al hombre lejos de la Luz y hacia el interior de la Nada. El asesinato no es mejor que la baraja, si la baraja es suficiente para lograr este fin. De hecho, el camino más seguro hacia el Infierno es el gradual: la suave ladera, blanda bajo el pie, sin giros bruscos, sin mojones, sin señalizaciones.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Un Jesús histórico no puede, de hecho, ser adorado. En lugar del Creador adorado por su criatura, pronto tienes meramente un líder aclamado por un partidario, y finalmente un personaje destacado, aprobado por un sensato historiador. Y en cuarto lugar, además de ser ahistórica en el Jesús que describe, esta clase de religión es contraria a la historia. A los hombres se les ha privado del material necesario para una biografía completa. Los primeros conversos fueron convertidos por un solo hecho histórico (la Resurrección) y una sola doctrina teológica (la Redención), actuando sobre un sentimiento del pecado que ya tenían; y un pecado no contra una ley inventada como una novedad por un “gran hombre”, sino contra la vieja y tópica ley moral universal que les había sido enseñada por sus niñeras y madres. Los “Evangelios” vienen después, y fueron escritos, no para hacer cristianos, sino para edificar a los cristianos ya hechos.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Debemos conducir al hombre a una etapa en la que valore el cristianismo porque puede dar lugar a la justicia social. Porque el Enemigo no se deja usar como un instrumento. Los hombres o las naciones que creen que pueden reavivar la fe con el fin de hacer una buena sociedad podrían, para eso, pensar que pueden usar las escaleras del Cielo como un atajo a la farmacia más próxima.”
― C.S. Lewis, The Screwtape Letters

“Los linajes habían despojado de sentido a sus rituales siglos atrás; su única religión eran el materialismo y la brutalidad. Zeus era el único que recibía cierto reconocimiento, e incluso esos sacrificios eran gastos frívolos fruto de la superstición, no de la devoción”
― Alexandra Bracken (author)

“Ahora comprendes que estas cosas son todas imposibles, salvo en un sueño. Comprendes que son puras locuras pueriles, las creaciones ridículas de una imaginación que no está consciente de sus monstruosidades; en una palabra, que son un sueño y tú eres su creador. Todas las señales del sueño son visibles; debías haberlas reconocido antes.

Es verdad lo que te he revelado; no hay Dios, ni universo, ni raza humana, ni vida terrestre, ni cielo, ni infierno. Todo es un sueño…, un sueño grotesco y disparatado. Nada existe salvo tú. Y tú no eres más que un pensamiento…, ¡un pensamiento errante, un pensamiento inútil, un pensamiento desamparado, vagando solitario entre las eternidades!”
― Mark Twain, The Mysterious Stranger

“—Si fuerzas a un niño a leer, este terminará por odiar los libros; con el ejemplo de la religión viene a ocurrir un proceso idéntico.

La cura hablando con su acólito, cap. 10.”
― D. F. Gallardo, El comedor de relojes: Uróboros

“Donde hay autoritarismo, no puede haber religión. Donde hay religión, no puede haber autoritarismo.”
― Abhijit Naskar

“La única verdad absoluta en el mundo de los humanos es el amor, no hay nada más alto, no hay nada más grande.”
― Abhijit Naskar

“Para un hombre libre no hay ocupación más digna y encantadora que contemplar las hermosas obras de la naturaleza y honrar la sabiduría y bondad infinitas de Dios.”
― John Ray

“-Solo quería venganza.
-¿Venganza? Si todos quisiéramos venganza nuestras razas ya se habrían extinguido hace tiempo. ¿No te ha enseñado tu religión a poner la otra mejilla?”
― Iván Gimeno San Pedro, Cuentos de Karima

“Ha muerto el Hijo de Dios: es absolutamente creíble, porque es absurdo; y también ha resucitado de la tumba: es cierto, porque es imposible.”
― Tertuliano

“Un individuo religioso puede llevar a cabo sus propios rituales, como parte de su identidad cultural, pero en el momento, esa persona comienza a construir un muro de separación entre el yo y el resto de La humanidad, engatusado por las órdenes textuales de una escritura, la saludable religiosidad se convierte en un peligroso fundamentalismo, que es una amenaza tanto para la persona como para la sociedad.”
― Abhijit Naskar

“Dioses, deidades y profetas prosperan en la oscuridad, y no necesariamente tiene que ser una oscuridad material, a menudo es una oscuridad intelectual y espiritual. Cuando la humanidad sea lo suficientemente valiente, intelectual, espiritual y concienzuda, se convertirá en su propia fuerza, se convertirá en su propio consuelo, se convertirá en su propio salvador.”
― Abhijit Naskar

“Corazón Primero (El Soneto)

Corazón primero,
Camisa después.
Simplicidad primero,
Soberanía después.
El afecto primero,
Fe después.
La bondad primero,
Dios después.
La moralidad primero,
Nacionalidad después.
La paz primero,
Patriotismo después.
Niega todo obstáculo a la humanidad.
La vida está en universalidad.”
― Abhijit Naskar, Earthquakin' Egalitarian: I Die Everyday So Your Children Can Live

“La incredulidad misma es una religión con su propia forma de creencia.”
― Idries Shah

“A veces pienso que si uno no pecara el sacrificio de Cristo sería en vano.”
― Manuel A. Crespo-Rodríguez, El sociólogo

“La moral y la religión son cosas distintas. El problema es que hemos vivido durante años con la idea de que la moral está supeditada a la religión, como pretenden los curas. Pero lo cierto es que desde el obispo hasta el párroco de lo que hablan es de religión, un asunto muy respetable para quien crea, pero sólo para quien crea. Mientras que la auténtica moral es algo que vale para los creyentes y los no creyentes, y apela a la capacidad de raciocinio de cualquier persona del mundo.”
― Fernando Savater, Ética de urgencia

“Antonia, por supuesto, es una firme creyente en el ateísmo. Que es otra forma de religión, sólo que más barata”
― Juan Gomez-Jurado, Reina roja

“Hay sólo una divinidad para mí - amabilidad.”
― Abhijit Naskar, Divane Dynamite: Only truth in the cosmos is love

“Me da vergüenza decirlo, esas cosas ya no se usan, pero desde ya confieso que lo mío con él fue totalmente así: agonía de corazón ardido que se desangra de amor.”
― Laura Restrepo, Dulce compañía

“El laicismo tiene tres etapas. Primero, te das cuenta, todas las religiones rezan al mismo Dios. Segundo, te das cuenta de que Dios existe solo en el corazón humano. Finalmente, toda conversación sobre Dios desaparece, y lo que queda entre los humanos es un sentido natural de unidad.”
― Abhijit Naskar, Aşk Mafia: Armor of The World

“Ni se imagina el lector la cantidad de años que me pasé, durante mis estudios universitarios entre grado y máster, erradicando de mi mente el muy falso mito del 'príncipe azul'. Todavía continúa de sobra extendido en buena parte de la población, aunque desprenda una toxicidad que tanto perjuicio ocasiona en la mente de una chica. Es imposible hacer cambiar para bien a un 'malote' gracias al amor proporcionado por una mujer. Ante la ausencia de unos límites predefinidos que la hagan respetar, lo único que ella obtendrá a cambio serán abusos más constantes y voluminosos por parte del hombre. Y por desgracia, te das cuenta de que el romántico mito del 'príncipe azul' tiene aún más posibilidades de pervivir si el educador de un centro penitenciario se atreve a decirle a un preso, 'de boquilla', que sus ilícitos instintos sexuales desaparecerán solo con la mágica aparición de una esposa. Y con esa magia, me refiero a lo de simplemente ponerle a una mujer por delante, sin un hondo trabajo efectuado anteriormente sobre el sujeto; como tanto he enfatizado en mi idea de la utilización misógina de las mujeres, a las que se les echa encima el enorme peso de reformar a un sacerdote pederasta 'por amor'.”
― Irene Maciá, La dimensión del celibato

“El fundamentalismo no es una neurodivergencia, el fundamentalismo es una condición neuropsiquiátrica letal, que requiere atención médica inmediata.”
― Abhijit Naskar

“El Magisterio no está por encima de la palabra de Dios, sino a su servicio, para enseñar puramente lo transmitido, pues por mandato divino y con la asistencia del Espíritu Santo, lo escucha devotamente, lo custodia celosamente, lo explica fielmente; y de este único depósito de la fe saca todo lo que propone como revelado por Dios para ser creído (DV 10).”
― Iglesia Católica, Catechism of the Catholic Church: Complete and Updated

“Entre todos los medios de educación, el de mayor importancia es la escuela, que, en virtud de su misión, a la vez que cultiva con asiduo cuidado las facultades intelectuales, desarrolla la capacidad del recto juicio, introduce en el patrimonio de la cultura conquistado por las generaciones pasadas, promueve el sentido de los valores, prepara a la vida profesional, fomenta el trato amistoso entre los alumnos de diversa índole y condición, contribuyendo a la mutua comprensión; además, constituye como un centro de cuya laboriosidad y de cuyos beneficios deben participar a un tiempo las familias, los maestros, las diversas asociaciones que promueven la vida cultural, cívica y religiosa, la sociedad civil y toda la comunidad humana.
Hermosa es, por tanto, y de suma importancia la vocación de todos los que, ayudando a los padres en el cumplimiento de su deber y en nombre de la comunidad humana, desempeñan la función de educar en las escuelas. Esta vocación requiere dotes especiales de alma y de corazón, una preparación diligentísima y una facilidad constante para renovarse y adaptarse.”
― Concilio Vaticano II, Gravissimum Educationis: Declaration on Christian Education

“Es preciso que los padres, cuya primera e intransferible obligación y derecho es el de educar a los hijos, tengan absoluta libertad en la elección de las escuelas. El poder público, a quien pertenece proteger y defender la libertad de los ciudadanos, atendiendo a la justicia distributiva, debe procurar distribuir las ayudas públicas de forme que los padres puedan escoger con libertad absoluta, según su propia conciencia, las escuelas para sus hijos.
Por los demás, el Estado debe procurar que a todos los ciudadanos sea accesible la conveniente participación en la cultura y que se preparen debidamente para el cumplimiento de sus obligaciones y derechos civiles. Por consiguiente, el mismo Estado debe proteger el derecho de los niños a una educación escolar conveniente, vigilar la capacidad de los maestros y la eficacia de los estudios, mirar por la salud de los alumnos y promover, en general, toda la obra escolar, teniendo en cuenta el principio de que su función es subsidiario y excluyendo, por tanto, cualquier monopolio de las escuelas, que se opone a os derechos nativos de la persona humana, al progreso y a la divulgación de la misma cultura, a la convivencia pacífica de los ciudadanos y al pluralismo que hoy predomina en muchas sociedades.
El Sagrado Concilio exhorta a los cristianos que ayuden de buen grado a encontrar los métodos aptos de educación y de ordenación de los estudios y a formar a los maestros que puedan educar convenientemente a los jóvenes y que atiendan con sus ayudas, sobre todo por medio de asociaciones de los padres de familia, toda la labor de la escuela máxime la educación moral que en ella debe darse.”
― CONCILIO VATICANO SEGUNDO POR AUTORIDAD DEL PAPA PABLO VI