主観性(しゅかんせい、英語: Subjectivity)とは哲学の中心概念であり、意識、、、現実、そして真理に関わり、これまで多くの人により様々に定義されてきた。3つの普及した定義は主観性は以下のような特性または条件であるとする。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、狭義では視点と感情と信念と欲望などの意識的な経験をもつ個人であること。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、広義ではをもつ実体のことであり、他の実体(客体)に対して行動したり力を振るうこと。 * 情報やアイデアや状況や物理的なモノは主体(英: Subject)の視点からのみ真であるとする。 これらの様々な主観性の定義は時に哲学において結合する。主観性は人々の真理や現実の判断に対して影響して、情報を与え、バイアスを与える説明としてもっともよく使われる。主観性はある個人の知覚と経験と期待と個人的・文化的理解と信念の集合である。 主観性は客観性の哲学と対比される。客観性は個人のバイアスと解釈と感情と想像から自由な真理や現実の見方として記述される

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  • 主観性(しゅかんせい、英語: Subjectivity)とは哲学の中心概念であり、意識、、、現実、そして真理に関わり、これまで多くの人により様々に定義されてきた。3つの普及した定義は主観性は以下のような特性または条件であるとする。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、狭義では視点と感情と信念と欲望などの意識的な経験をもつ個人であること。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、広義ではをもつ実体のことであり、他の実体(客体)に対して行動したり力を振るうこと。 * 情報やアイデアや状況や物理的なモノは主体(英: Subject)の視点からのみ真であるとする。 これらの様々な主観性の定義は時に哲学において結合する。主観性は人々の真理や現実の判断に対して影響して、情報を与え、バイアスを与える説明としてもっともよく使われる。主観性はある個人の知覚と経験と期待と個人的・文化的理解と信念の集合である。 主観性は客観性の哲学と対比される。客観性は個人のバイアスと解釈と感情と想像から自由な真理や現実の見方として記述される (ja)
  • 主観性(しゅかんせい、英語: Subjectivity)とは哲学の中心概念であり、意識、、、現実、そして真理に関わり、これまで多くの人により様々に定義されてきた。3つの普及した定義は主観性は以下のような特性または条件であるとする。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、狭義では視点と感情と信念と欲望などの意識的な経験をもつ個人であること。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、広義ではをもつ実体のことであり、他の実体(客体)に対して行動したり力を振るうこと。 * 情報やアイデアや状況や物理的なモノは主体(英: Subject)の視点からのみ真であるとする。 これらの様々な主観性の定義は時に哲学において結合する。主観性は人々の真理や現実の判断に対して影響して、情報を与え、バイアスを与える説明としてもっともよく使われる。主観性はある個人の知覚と経験と期待と個人的・文化的理解と信念の集合である。 主観性は客観性の哲学と対比される。客観性は個人のバイアスと解釈と感情と想像から自由な真理や現実の見方として記述される (ja)
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  • 主観性(しゅかんせい、英語: Subjectivity)とは哲学の中心概念であり、意識、、、現実、そして真理に関わり、これまで多くの人により様々に定義されてきた。3つの普及した定義は主観性は以下のような特性または条件であるとする。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、狭義では視点と感情と信念と欲望などの意識的な経験をもつ個人であること。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、広義ではをもつ実体のことであり、他の実体(客体)に対して行動したり力を振るうこと。 * 情報やアイデアや状況や物理的なモノは主体(英: Subject)の視点からのみ真であるとする。 これらの様々な主観性の定義は時に哲学において結合する。主観性は人々の真理や現実の判断に対して影響して、情報を与え、バイアスを与える説明としてもっともよく使われる。主観性はある個人の知覚と経験と期待と個人的・文化的理解と信念の集合である。 主観性は客観性の哲学と対比される。客観性は個人のバイアスと解釈と感情と想像から自由な真理や現実の見方として記述される (ja)
  • 主観性(しゅかんせい、英語: Subjectivity)とは哲学の中心概念であり、意識、、、現実、そして真理に関わり、これまで多くの人により様々に定義されてきた。3つの普及した定義は主観性は以下のような特性または条件であるとする。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、狭義では視点と感情と信念と欲望などの意識的な経験をもつ個人であること。 * 何かが主体(英: Subject)であるとは、広義ではをもつ実体のことであり、他の実体(客体)に対して行動したり力を振るうこと。 * 情報やアイデアや状況や物理的なモノは主体(英: Subject)の視点からのみ真であるとする。 これらの様々な主観性の定義は時に哲学において結合する。主観性は人々の真理や現実の判断に対して影響して、情報を与え、バイアスを与える説明としてもっともよく使われる。主観性はある個人の知覚と経験と期待と個人的・文化的理解と信念の集合である。 主観性は客観性の哲学と対比される。客観性は個人のバイアスと解釈と感情と想像から自由な真理や現実の見方として記述される (ja)
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  • 主観性 (ja)
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