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- 感生伝説(かんせいでんせつ)は、ある人の出生について、その母がふつうの生殖行為を経ることなく自然現象等に触れたことによって懐妊し、あるいは産気づいたとする伝説。特に東アジアにおける諸王朝の始祖伝説・建国神話にこの類のものが多く見られる。感生帝説話ともいう。これについての論考として内藤湖南による「東北亞細亞諸國の感生帝説」(大正8年)がある。また日本における感生伝説研究の先駆けとしては白鳥清の「殷周の感生伝説の解釈」(大正15年)がある。 (ja)
- 感生伝説(かんせいでんせつ)は、ある人の出生について、その母がふつうの生殖行為を経ることなく自然現象等に触れたことによって懐妊し、あるいは産気づいたとする伝説。特に東アジアにおける諸王朝の始祖伝説・建国神話にこの類のものが多く見られる。感生帝説話ともいう。これについての論考として内藤湖南による「東北亞細亞諸國の感生帝説」(大正8年)がある。また日本における感生伝説研究の先駆けとしては白鳥清の「殷周の感生伝説の解釈」(大正15年)がある。 (ja)
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- 感生伝説(かんせいでんせつ)は、ある人の出生について、その母がふつうの生殖行為を経ることなく自然現象等に触れたことによって懐妊し、あるいは産気づいたとする伝説。特に東アジアにおける諸王朝の始祖伝説・建国神話にこの類のものが多く見られる。感生帝説話ともいう。これについての論考として内藤湖南による「東北亞細亞諸國の感生帝説」(大正8年)がある。また日本における感生伝説研究の先駆けとしては白鳥清の「殷周の感生伝説の解釈」(大正15年)がある。 (ja)
- 感生伝説(かんせいでんせつ)は、ある人の出生について、その母がふつうの生殖行為を経ることなく自然現象等に触れたことによって懐妊し、あるいは産気づいたとする伝説。特に東アジアにおける諸王朝の始祖伝説・建国神話にこの類のものが多く見られる。感生帝説話ともいう。これについての論考として内藤湖南による「東北亞細亞諸國の感生帝説」(大正8年)がある。また日本における感生伝説研究の先駆けとしては白鳥清の「殷周の感生伝説の解釈」(大正15年)がある。 (ja)
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