どちらも何かしらの価値の交換を指しているように見えるが、それを行う人の心の在り方には大きな違いがでる。
というのも、与え合いは見返りを期待する傾向が強く見返りがないとがっかりしたり、ときには怒りに繋がる。つきつめるとお金による価値交換と同じになり、合理的で当然のものとなる。そこには人と人との温もりや愛情を感じることはほとんどない。
一方で、受け取り合うことは受け取る側が主体となって、誰から受け取ってもいい、誰に受け取ってもらってもいい、という姿勢になる。ここには交換の概念がなく、そうなればよいという期待と謙虚さがある。不合理に見えるこの関係にこそ、温もりや愛情が生まれる。
ここで、与えるよりも受け取るのが先にあるという認知を持つことが大切。現代人の生活は、社会の助け合いで成り立っている。自覚しているかどうかに関わらず、すでに多くを受け取っている。受け取ったものを別の誰かに受け取ってもらう。これが著者のいう贈与の考え方と受け取った。
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出版社より
著者について
「ムダ」ほど敬意を表すことに驚きました。
『世界は贈与でできてる 資本主義の「すきま」を埋める倫理学』は、資本主義の枠外である贈与を定義するビジネス書です。 「贈与：モノを“モノではないもの”へと変換させる創造的行為」「贈与は、贈与を生まなければ無力である」「誰にも迷惑をかけない社会：自分の存在が誰からも必要とされない社会」など、人との最適なつき合い方が学べます。 特に「親の心子知らず：子は親の苦労を知ってはならない」の本当の意味での警告は、一方的な贈与に窒息しがちな現代人に苦言を呈します。 子どもは、親の苦労を知ってしまうと、負い目に耐えられなくなるからです。 ある意味、無知は自分を守る上で最適な方法なのかもしれません。 「答えが制限されている問いかけは呪いのレトリック」「アンサング・ヒーロー：その功績が顕彰されない陰の功労者」「勉強：まずは何はともあれ、世界と出会わなければならなかったから」などを通して、知られざる贈与の重要性を問うています。 特に「贈与は、それが贈与だと知られてはいけない」は、呪いのレトリックを解明する上で重要です。 「知られた贈与は呪いへと転じ、その受取人の自由を奪う」からです。 知られると、返礼の義務が生じ、贈与から交換へと変貌してしまうのです。 贈与の世界で生きているサラリーマンは、一度「贈与」の定義を考える必要があるでしょう。
