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はてなキーワード: 香りとは
肺がん、受動喫煙、ヤニ臭い、迷惑、金のムダ……とにかく悪い話しか出てこない。
あの人、バリバリのヘビースモーカーだ。煙をゆらせながら、あの名作たちを生み出してきた。
でも、あの煙の向こうに考えごとしたり、世界と少し距離を取ったりする“時間のゆとり”があったんじゃないかと思うんだ。
実際、喫煙所ってちょっとした社交場だったりするし、喫煙所トークで生まれるアイデアや協力関係って、意外とバカにできないんだよ。
コーヒーが好きとか、ウイスキーが好きっていうのと同じで、タバコの味や香りを楽しんでる人もいる。
その楽しみ方を頭ごなしに否定するのは、ちょっと違うんじゃない？と思うわけ。
吸わない人への配慮は絶対に必要だし、健康へのリスクも無視できない。
でも、じゃあそれってタバコだけか？って話でもあると思うんだよね。
自動車だって事故のリスクはあるし、環境にも負荷かかってる。それでも「便利だし、必要だから」って使い続けてるじゃん。
お酒だってそう。飲みすぎたら体壊すし、酔っ払って迷惑かける人もいる。それでも”嗜み”として楽しまれてる。
切り捨て方が極端すぎる気がするんだよね。
ちゃんとリスクも知った上で、節度を持って楽しんでる人だっているのに。
俺はタバコを礼賛したいんじゃない。
ただ良い面を語るぐらいのゆとりは、あってもいいんじゃないかって思うわけ。
リスクがあるものなんて世の中には山ほどある。でも上手に使えば良い友になる。
タバコも、そういうもののひとつとして見てもいいんじゃない？と思うんだ。
だから俺は、言いたい。
柔軟剤は、油膜で衣類（繊維）をコーティングしてくれます。洗剤がシャンプーだとしたら、柔軟剤はリンスやコンディショナーのようなものです。洗濯物の汚れを落とすために使うのではなく、洗濯物を柔らかくするために使うものともいえます。
柔軟剤の主な役割は、その名のとおり衣類を柔らかくすることです。また、衣類の静電気を抑え、生地に微細な物質がつくことを防ぐ効果も期待できます。また、衣類に香りをつける役割も担います。
そもそも柔軟剤は、硬水で洗濯する海外で生まれた洗濯アイテムです。硬水で洗濯すると衣類がゴワゴワになりやすいため、生地を柔らかく保つために柔軟剤が誕生したといわれています。そのため、軟水で洗濯する日本においては、柔軟剤を使わなくても支障はありません。
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へえ
べたべたしそうで嫌だな
どちらの味噌が美味しいかは、個人の好みによって大きく異なります。それぞれの味噌の特徴を比較して、ご自身の好みに合う方を選んでみてください。
さわやかな香りと、後に引かないすっきりとした味わいが特徴です。あっさりとした味噌を好む方におすすめです。
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信州の厳しい自然の中でじっくりと発酵・熟成させた天然醸造味噌です。
豊かな香りと深いコクが特徴です。
天然醸造ならではの芳醇な香りと、しっかりとした旨味、コクが感じられます。風味豊かな味噌を好む方におすすめです。
あっさりした味が好みなら: 信州白こし
風味豊かでコクのある味が好みなら: 信州仕立て
普段使いのお味噌汁に: どちらも合いますが、あっさりした白こしは毎日でも飽きにくいかもしれません。
料理に使うなら: 信州仕立てはコクがあるので、料理に深みを与えたい場合に良いでしょう。
もう、なんていうか、まるで空飛ぶパフェが宇宙でダンスパーティーを開いてるみたいな感じよね！
オマンティスは、青い髪の毛がふわふわで、まるで海の泡みたいにキラキラしてるの。彼の目は、星のように輝いてて、見てるだけでドキドキしちゃうのよ～！
一方、オティンパニーは金色の羽を持った妖精で、彼女の笑い声はまるで風に乗って流れるメロディーみたい。
二人が出会った瞬間、周りの時間が止まって、まるで夢の中にいるみたいだったの。
彼らは、空飛ぶピザを食べながら、宇宙の秘密を語り合ってたのよ。
オマンティスが「銀河系の中心には巨大なチーズフォンデュがあるんだよ！」って言ったら、オティンパニーは「え、マジで？それ、私の夢の中に出てきたやつじゃん！」って大興奮！
そしたら、突然空からキャンディーの雨が降ってきたの！もう、甘い香りが漂ってきて、二人は大はしゃぎ！
オマンティスがキャンディーの傘を作って、オティンパニーを守るためにその下に引き寄せたの。
彼女は「優しいのね、オマンティス！あなたって本当に素敵！」って、もう心がキュンキュンしちゃったわ。
そして、二人はキャンディーの海で泳ぎながら、まるで子供のように無邪気に笑い合ってたの。
オマンティスが「私たち、宇宙のスイーツ王国を作ろうよ！」って言ったら、オティンパニーは「いいね！私たちの王国には、空飛ぶマカロンと、星の形をしたクッキーがいっぱいあるの」って、もう夢が広がるばかり。
こうして、オマンティスとオティンパニーは、まるで色とりどりの花が咲き乱れるように、楽しい物語を紡いでいくのよ。
彼らのジョイントは、ただの偶然じゃなくて、運命の糸で結ばれた特別なものだったの。
ああ、ハンバーグよ。
鉄板の上でジュウジュウと、それはまるで小さな太陽が燃えているようだ。
その熱は、肉汁という琥珀色の雫を湧き上がらせ、あたり一面に香ばしい匂いを撒き散らす。
箸を入れると、ふっくらとしたその身は、まるで春の土のように柔らかく、じんわりと温かい。
口に運べば、粗挽きの牛肉の、力強いながらも優しい味が、舌の上で広がり、鼻腔をくすぐる。
それは、渡良瀬川の清らかな流れのようであり、那須の懐かしい木々の香りのようでもある。
デミグラスソースの、深く、そして滋味深い味わいは、まるで肥沃な大地そのものだ。
一口ごとに、大地の恵みと、作り手の真心が、じんわりと心に染み渡る。
それは、単なる肉の塊ではない。
それは、温かい家庭の団欒であり、過ぎ去りし日の優しい記憶であり、そして、明日へのささやかな希望の光なのだ。
今回の「別蔵呑み比べ３種」は、
・白杉酒造(京都)
「米の味わいが冴える超辛口」
の３グラス！！！
…酒だけで呑む。
鳴門鯛、超がつく辛口というだけで、前回前々回と呑んだときとはまったく別の辛口み()！ウヰスキーとかの洋酒みたい
奥飛騨淡麗ブルー、なんか主張がないっていうか、薄味？これは前のオレンジのほうがぜんぜん好みだった、うーんこれしか純米吟醸酒がなかったら選ぶけど、、、あと、やっぱなんか奈良漬ぽい臭いが最初にする～
白木久！やっぱコレでしょでしょ！！UNFOLD SAKEで目覚めたワイには素晴らしい味わいである！わずかに発泡ぽいピリピリサワサワ感があるのも小技が効いてる～コレ今回のベストね！
…なめろう、鯛の胡麻和えと頼んだが、鳴門「鯛」と名付けるだけあって、鯛のあとに呑むとワイ好みでない超辛口なのになんでか芳醇でちょっと美味しくなるのオモロいな～
女性専用車両っていい香りがするイメージなんだけど、違うかな。
女性フェロモンの匂いだから、女性自身は知覚しづらいかもしれないけど、男性からはとても興奮を誘う素敵な香りが充満していそう。
LINEオープンチャット「はてなブックマーカー」の１週間分の要約を、さらにAIを使用し、試験的にまとめまています。
名古屋土産として虎屋ういろ・青柳ういろう、郡上の肉漬けが話題に。仙台グルメ（麻婆焼きそば、牛タン、ずんだ餅）、名古屋の鳥やコアラの話題も。
ビリヤニやベトナム料理、ラーメン（見た目が悪いラーメンや宮城県の土鍋ラーメン）、トンカツ、ジンギスカン、肉バルなど各地の料理や飲食店の体験談が共有された。
アイナ・ジ・エンドの編曲者がsyrup16gのメンバーであることが判明し、音楽業界の狭さを感じるという意見が共有された。
ライブの話題では、アイナ・ジ・エンドがステージに座っていたことが話題に。
Switch2の抽選申し込みが話題になり、申し込み完了メールが遅れる問題も話された。任天堂関連ではゲーム新作（特にリズム天国やエアライド）への期待が表明された。
地方公共施設の警備業務の入札が最低賃金以下で行われていることや警備業界の人手不足に関する懸念が議論された。
日本の経済状況、特にサービス業の生産性向上の難しさ、労働環境（サビ残など）、AI導入の影響が話題になった。
投資についての情報交換が行われ、米国市場や長期投資の観点が議論された。
参加者が39度の熱で会社を休んだこと、松葉杖が届いたことなど、健康に関する報告や不調が共有された。
バレエのトレーニング法、ステンレス容器での飲料の香りの感じ方など日常の細かな話題も。
バーベキューで生焼けを食べ体調を崩した体験や、花見での混雑状況の共有など生活上のエピソードが多く語られた。
万博の過去の経験やコミケとの類似点が語られ、特に警備のノウハウに関する話があった。
大阪や新小岩、馬喰町、秋葉原、梅田など各地の観光情報や再開発状況（特に梅田の変化）が話題になった。
企業文化に関して「ゆるブラック企業」という表現が使われ、働き方やサビ残の問題、経理業務の困難さなど職場環境の不満や問題点が共有された。
新社会人の大量出勤に対する懸念、職場の人間関係の難しさや業務の煩雑さについて意見が交わされた。
トランプ政権、中国経済、戦争の懸念など国際情勢に関する話題が出た。マスコミ報道の公平性に関する議論も行われた。
南海トラフ地震についての懸念や、脅しすぎではないかとの意見も出た。
「屁」に関する冗談が頻繁に交わされ、トイレの黒ずみについて夫婦で軽い喧嘩になるなど、日常生活のユーモラスな話題も。
エイプリルフールに関連した冗談や、モバイルバッテリーのおすすめ情報が共有された。
スタンプ（ワドルディとワドルドゥの違い、もちづきさんスタンプ、ちいかわなど）の話題で盛り上がった。
以上が、1週間のオープンチャットの主なトピックごとの要約になります。
https://anond.hatelabo.jp/20240722084249
市販の抹茶菓子でまともなのは、成城石井の抹茶ポルボローネと、ネスレのキットカット抹茶だけ。
この２つはちゃんと”本物”の抹茶の香りがする。あと抹茶がしっかり濃い。
この２つ以外の市販の抹茶菓子は、”偽物感”が強い抹茶の味がする。
10年くらい、焙煎豆買ってきて手回しで挽いてペーパードリップしてるけど、正直ある程度雑な入れ方しても自分の鼻や舌には違いが分からない。全部ふつうにうまい。
最初は雑誌とかネットとかいろいろ参考にして、道具とかお湯の注ぎ方とかまでこだわってたけど、今思えばそんなに大きな違いはなかった気がする。
実感を持って理解できたのは、アホみたいに当たり前のことだけど、これくらい。だいたい両極端を試すとよく分かる。
よく、最後まで落としきると雑味が残るので少し早めにドリッパーを外すと書いてあるけど、自分には違いが分からない。あと、お湯を注ぐとき、30gくらい注いで30秒くらい蒸らすのは分かるとして、その後に何回に分けて注ごうが、土手を崩さないように注ごうが、これも違いが分からない。たまに行く喫茶店のマスターも一回で全部注いでて普通に美味しかったし、「（あっ、それでいいんだ…）」って思った。
私たちは日常的に「清潔であること」を当然の価値として受け入れている。しかし、その「清潔」は本当に普遍的で客観的な概念だろうか？また、清潔をめぐる価値観や制度はどのように形成され、誰にとっての利益になり、誰を排除してきたのだろうか？
こうした問いに向き合うのが、「清潔論（Cleanliness Studies）」という比較的新しい学問領域である。
清潔論は、文化人類学、衛生学、都市社会学、ジェンダー研究、精神分析などの知見を横断的に統合し、「清潔」という概念の歴史性・構築性を検討する学際的分野である。特に21世紀初頭のパンデミック（COVID-19）を契機に、「衛生」が公共空間の秩序や身体管理の手段として再定義されたことが、清潔論の形成に大きな影響を与えた。
初期の清潔論は、ミシェル・フーコーの生権力論やメアリー・ダグラスの「汚れとは場違いなものである」という視点に影響を受けつつ、現代的な社会実践へと接続されていった。
清潔論が注目するのは、清潔／不潔の区分が単なる衛生上の問題ではなく、社会的・政治的な境界線として機能している点である。たとえば、近代都市の公衆浴場の設計、学校教育における手洗い指導、家庭内での掃除の役割分担──これらはすべて、清潔が「正しい市民」の条件として機能している証左である。
こうした現象は、「清潔線引き（cleanlining）」と呼ばれる。これは、誰が清潔で、誰が不潔かを暗黙に定義することで、社会の内外を分ける行為である。
近年、特にSNSや就職活動、恋愛市場などで頻繁に語られるのが「清潔感がある人」への評価である。だが、この「清潔感」は極めて主観的で、実際の衛生状態とはしばしば無関係である。
清潔論では、こうした現象を「視覚的衛生性（visual hygiene）」と名付けている。これは、身だしなみ・服装・香り・体型・肌質など、外見に現れる清潔イメージの集合体であり、文化的・階級的バイアスを含んでいる。
たとえば、同じ髪型や服装でも、社会的背景や人種、性別によって「だらしない」と見なされるか「洗練されている」と見なされるかは異なる。視覚的衛生性は、単なる個人の努力ではなく、社会的に構築された規範と審美である。
さらに、「清潔感がない」とされることは、恋愛や就労の機会の剥奪につながる。これは、「清潔感資本（cleanliness capital）」という新たな資本形態として分析されている。清潔感を備えた身体や外見は、現代社会における市場価値を決定づけるファクターであり、その配分には明確な不平等が存在する。
現代社会では、抗菌・除菌・無臭化といった商品があふれ、「自分自身の不潔さ」への恐怖を煽るマーケティングが常態化している。これにより、清潔の基準は過剰化し、「過剰清潔主義（hyperhygienism）」とも呼ばれる状態が蔓延している。
過剰清潔主義は、アレルギーや免疫機能の問題だけでなく、精神的な強迫観念や、他者への「不潔レッテル貼り（dirty-tagging）」といった社会的排除を生み出す。こうした病理的な清潔観は、現代の都市生活における新たなリスクとも言える。
清潔論は、「汚れを落とす」という単純な行為の背後にある、権力と規範の構造を照射する。私たちはどのように清潔を欲望し、どのようにそれを他者に要求し、また拒絶してきたのか。それを問うことは、すなわち私たちが「どのように他者と共に生きるか」を問うことに他ならない。
バームクーヘンと剣菱の組み合わせ、美味しいと感じる方がいらっしゃるのですね。
一般的に、バームクーヘンはバターの風味と優しい甘さ、しっとりとした食感が特徴のお菓子です。一方、剣菱は辛口でしっかりとした味わい、独特の香りが特徴の日本酒です。
これらの要素を考えると、
甘さと辛さのコントラスト: バームクーヘンの甘さと剣菱の辛さが、お互いの味を引き立て合う可能性があります。
風味の調和: バームクーヘンのバターの風味と、剣菱の持つ独特の香りが意外な調和を生み出すかもしれません。
食感の対比: しっとりとしたバームクーヘンと、キリッとした剣菱の組み合わせは、食感の面でも面白いかもしれません。
ただし、日本酒と甘いお菓子の組み合わせは、人によって好みが大きく分かれることも事実です。もしあなたが美味しいと感じるのであれば、それは素晴らしい組み合わせだと思います。
触ると意外とすべすべしている。
手のひらで包み込むと、なんだか胸が締め付けられる。
発音はへただけど、真似っこはだい好き。
潰れたような声で一所懸命、わたしがよぶ君の名前を呟いている。
手のひらを近づけると、必死で体を寄せてくる。
その暖かさと力強さに泣きそうになる。
首を伸ばして、短いクチバシを私の唇に当ててくれる。
これをすると、わたしが喜ぶと知っている。
殻の外に出てきてくれてありがとう。
愛してくれてありがとう。
